การชำระพลังไม้คาถารูน ก่อนและหลังใช้งาน
การชำระพลังไม้ก่อนและหลังใช้งาน
นักมายาศาสตร์ยุคใหม่จะให้ความสำคัญเกี่ยวกับพลังงานและธาตุทั้งสี่เสมอ ก่อนใช้ไม้คาถารูน จึงนิยมชำระพลังไม้ด้วยการเสกน้ำประพรมลงไป นำไม้ผ่านควันกำยานหรือควันสมุนไพร แล้วจึงนำมาใช้ในการประกอบพิธีกรรมต่าง ๆ โดยไม้ที่เลือกนำมาทำไม้คาถาจะมีความเชื่อแตกต่างกันดังต่อไปนี้
1. ไม้โอ๊ค (Oak)
คุณสมบัติหลัก: ความมั่นคง ปกป้อง และพลังชีวิต
เวทมนตร์: เสริมความเข้มแข็ง ความอดทน และความยั่งยืนในการทำเวท
จิตวิญญาณ: เชื่อมต่อกับเทพแห่งป่าและพลังธรรมชาติ
2. ไม้แอช (Ash)
คุณสมบัติหลัก: ความรู้ สติปัญญา และการติดต่อกับโลกวิญญาณ
เวทมนตร์: เสริมสติปัญญา การทำนาย และการเชื่อมต่อกับพลังธรรมชาติ
จิตวิญญาณ: การเรียนรู้ เปิดจิตสัมผัสในการหยั่งรู้อนาคต
3. ไม้เชอร์รี่ (Cherry)
คุณสมบัติหลัก: ความรัก ความอุดมสมบูรณ์ และพลังชีวิต
เวทมนตร์: เสริมความรัก ความสัมพันธ์ และโชคลาภ
จิตวิญญาณ: สื่อสารกับเทพแห่งความอุดมสมบูรณ์หรือเทพแห่งดวงดาว
4. ไม้สน (Pine)
คุณสมบัติหลัก: การปกป้อง การฟื้นฟู และความยั่งยืน
เวทมนตร์: เสริมภูมิคุ้มกันทางจิตวิญญาณ ปกป้องจากพลังลบ
จิตวิญญาณ: เชื่อมต่อกับเทพแห่งป่าและลมปราณ
5. ไม้เบิร์ช (Birch)
คุณสมบัติหลัก: การเริ่มต้นใหม่ การฟื้นฟู และความบริสุทธิ์
เวทมนตร์: ใช้ในพิธีชำระล้างหรือเวทเริ่มต้น
จิตวิญญาณ: สื่อสารกับเทพแห่งแสงและฤดูใบไม้ผลิ
6. ไม้ฮอลลี่ (Holly)
คุณสมบัติหลัก: การปกป้องจากพลังลบ และความกล้าหาญ
เวทมนตร์: ป้องกันภูติผีปีศาจ หรือคาถาเชิงป้องกัน
จิตวิญญาณ: เชื่อมโยงกับเทพแห่งแสงและความกล้า
7. ไม้เมเปิล (Maple)
คุณสมบัติหลัก: ความสมดุล ความยืดหยุ่น และการปรับตัว
เวทมนตร์: เสริมโชคและการตัดสินใจ
จิตวิญญาณ: สื่อสารกับพลังธรรมชาติและพลังธาตุลม
8. ไม้วอลนัท (Walnut)
คุณสมบัติหลัก: การปกป้องความรู้และการเรียนรู้
เวทมนตร์: รักษาความลับ เสริมสติปัญญา และป้องกันพลังลบ
จิตวิญญาณ: เชื่อมต่อกับเทพแห่งความลึกลับ
9. ไม้แฮคเคิล (Hawthorn)
คุณสมบัติหลัก: การปกป้องและความรัก
เวทมนตร์: ใช้ปกป้องตัวเองจากอำนาจมืด และเสริมความรัก
จิตวิญญาณ: เชื่อมต่อกับเทพแห่งความรักและความปลอดภัย
ไม้คาถาเหล่านี้ มีความเชื่อว่าเมื่อใช้ไม้คาถาเสร็จ จะต้องทำการ Seal คือจัดวางในตำแหน่งที่เหมาะสมและใช้น้ำที่เสกไว้ตอนต้นประพรมลงไป ผ่านควันกำยานหรือควันสมุนไพรอีกครั้ง แล้วโรยด้วยเกลือตามความเชื่อว่าจะป้องกันพลังงานลบหรือขจัดสิ่งชั่วร้ายออกไป ในแนวคิดการสร้างไม้คาถาด้วยไม้ประเภทต่าง ๆ หรือการจัดวางนั้น ให้เป็นไปตามประสงค์ของผู้ใช้จะดีกว่า เพราะด้วยความที่ต้นกำเนิดคือยุโรป ประเภทไม้จึงมีแนวคิดตามลักษณะภูมิประเทศและพืชพรรณ ไม่มีกฎเกณฑ์อะไรตายตัวสำหรับนักมายาศาสตร์ยุคใหม่ ที่เรียนรู้ปรับเปลี่ยนไปตามกระแสนิยม ดังนั้น ถ้าจะมองในมุมของเมืองไทย ไม้มงคลบ้านเราก็ถูกจำแนกไปหลายรูปแบบ ผู้เขียนคิดว่า ถ้าคุณจะนำไม้บ้านเรามาทำไม้คาถาก็ไม่ใช่เรื่องแปลกหรือเรื่องผิดอะไร เพราะมันไม่มีอะไรนอกเหนือมากไปกว่าการเข้าใจและเข้าถึงธรรมชาติ การฝึกเวทมนตร์ตามศาสตร์ที่ชื่นชอบและศรัทธา เมื่อเข้าถึงพลังงานได้ วัตถุใดก็เทียบกับจิตที่ผ่านการฝึกฝนไม่ได้นั่นเอง ดังนั้น ... อย่าเคร่งครัดกับกฎระเบียบที่มีผู้สร้างมากมายนัก ปล่อยให้เป็นเรื่องธรรมชาติ เป็นเสมือนเพื่อนร่วมทางที่ดีของคุณ ส่งผลดีกว่าการเคร่งเครียดกับพิธีกรรมจนเกินพอดีแล้วใช้ชีวิตลำบากเกินไป
คำอธิษฐานเสกเกลือและน้ำ
ตามความเชื่อโบราณ การเสกเกลือและน้ำถือเป็นวัตถุธาตุสำคัญในการทำพิธีเชิงเวทมนตร์ วิถีการนั้นก็คือให้คุณใช้ไม้คาถารูนวาดอักขระไอห์วาซ Eihwaz ลงไปในเกลือ เพื่อใช้ประกอบพิธีกรรมหรือปัดเป่าสิ่งชั่วร้าย หรือเพื่อเป็นการล้อมอาณาเขต ไม่ให้คน สัตว์ อุบัติภัยเข้ามาทำลายพิธี แล้วกล่าวคำอธิษฐานนี้
“Yggdrasil stækkar greinarnar til að vernda töfrandi.”
“อิกดราซิล สแต็กการ์ เกรนักนาร์ ทิลลา แวนดา ทอฟ์วะรังตี”
แปล
“ต้นอิกดราซิลแผ่ขยายกิ่งก้านเพื่อปกป้องเวทมนตร์”
จากนั้นนำเกลือที่เสกแล้วโรยเป็นวงเวทให้ทั่วบริเวณที่ทำพิธี ต่อจากนั้นให้นำน้ำบริสุทธิ์ ที่ได้จากแม่น้ำ ลำธาร หรือน้ำฝน เทใส่ภาชนะแล้ววาดอักขระกวางศักดิ์สิทธิ์ “อัลกิซ” Algiz ลงไป แล้วกล่าวคำอธิษฐานนี้
“Algiz sem kom í formi töfrandi dádýrs forráðamaðurinn gætir töfrahringsins í þessum helgisiði.”
“อัลกิซ เซม คอมมี ฟอร์มี ทอฟ์วะรังตี ตัลดิส ฟอรัลธ์ดามาดูรินน์ แกติช
ทูฟราริง ซินซี เธสซูม แมลิกิสซิดิธ”
แปล
“อัลกิซ ซึ่งมาในรูปแบบของกวางผู้พิทักษ์ ปกปักรักษาวงแหวนวิเศษในพิธีกรรมนี้”
ความคิดเห็น
แสดงความคิดเห็น