บันทึกตามสาย

  เสียงแตกเป็นสองฝ่าย สำหรับคุณไพรวัลย์ หรือทิดไพรวัลย์ ที่ปัจจุบันเปลี่ยนชื่อเป็น "แพรรี่" เพื่อตอบโจทย์ชีวิตสำหรับตนเอง จนเป็นที่วิพากษ์วิจารณ์อย่างกว้างขวาง เพราะเหตุเริ่มเดิมที คุณแพรรี่เอง เป็นที่รู้จักในโลกโซเชียล จากการออกมาให้คำปรึกษา หรือถกเถียงประเด็นสังคมผ่านรายการโหนกระแส และรายการอื่น ๆ พอสมควร ในนาม "พระมหาไพรวัลย์" ผู้มีวาจาคมคาย รวมถึงแง่คิดในมุมของพุทธศาสนาที่ถ่ายทอดให้แก่เหล่าศิษยานุศิษย์ รวมถึงคติเตือนใจสำหรับชนรุ่นใหม่ และนี่เป็นเหตุผลของชื่อเสียงและที่มาของการเป็นที่รู้จักสำหรับคนทั่วไป เรียกได้ว่าขี่หลังเสือเมื่อยามครองผ้าไตร แต่เมื่อลงหลังเสือ กลับไม่เป็นที่ถูกใจใครหลายคน แต่ก็มี FC ให้การติดตาม ให้กำลังใจ และสนับสนุนอยู่พอสมควร สำหรับผู้เขียนแล้ว การสึกออกมาแล้วทำตามใจนั้น ไม่ผิด แต่ภาพลักษณ์ที่สั่งสมมาต่างหาก ที่ทำให้คนมองแล้วผิด หรือค้านสายตา เหตุผลเพราอะไรลองมาพิจารณากันครับ การบวช 18 ปี ทำให้คนมองว่า คุณแพรรี่แฝงตัวอยู่ในพุทธศาสนาในคราบของ LGBT คือความอยาก มีความต้องการทางเพศกับผู้ชายอยู่ตลอดเวลาที่ผ่านมา จนกระทั่งสึกออกมาทำตามความฝันของต

  ผู้เขียนได้มีโอกาสเข้าไปศึกษาพฤติกรรมในกลุ่มสมาชิกที่อ้างตนเกี่ยวกับการมีพลังวิเศษเหนือธรรมชาติในเรื่องของการสามารถสื่อกับดวงจิตดวงวิญญาณ สัมผัสพิเศษหรือที่เรียกว่าสัมผัสที่ 6 มีความเชื่อความสัมพันธ์เกี่ยวกับร่างทรงองค์เทพ และยังยึดมั่นถือมั่นว่าสิ่งที่ตนเองรับรู้นั้นเป็นมูลเหตุแห่งการช่วยเหลือเพื่อนมนุษย์ เฝ้าสังเกตพฤติกรรมทั้งสมาชิกและผู้ดูแลกลุ่มอยู่นานจนได้รับคำตอบว่า เป็นการแอบอ้างพื้นฐานของความเชื่อและสร้างสังคมที่ไม่จรรโลงเท่าไหร่นัก โดยผู้ที่อ้างตนเป็นผู้วิเศษสามารถสื่อสารกับเทพบางองค์ได้ จะจัดแยกประเภทคนลักษณะเดียวกันว่า "ผู้มีมา" ดังนั้นภายในกลุ่มจะมีทั้งคนทั่วไปที่ต้องการความช่วยเหลือและเหล่าผู้มีมาที่จะคอยให้คำปรึกษาต่อคนเหล่านั้น หลายคนจะมีวิธีการอ้างหลักธรรมคำสอนโดยอิงหลักพุทธศาสนาแต่สอดแทรกความเชื่อในการบูชาเทพ เจ้าพ่อเจ้าแม่ ผีบรรพบุรุษ ผสมผสานทั้งพราหมณ์ฮินดูและอารยธรรมตะวันออก โดยที่หลายแนวทางของสมาชิกกลุ่มบางคนเป็นหลักคำสอนที่น่ายึดโยงและน่าเชื่อถือ แต่ในขณะเดียวกันคนที่อ้างตนเป็นผู้วิเศษใช้ชื่อตำหนักตนเองหรือเทพเทวดาที่ตนเองกราบไหว้บูชามาสร้างคำสอน เหมือ

  #ต้นกำเนิดความเชื่อเรื่องพญานาค ต้นกำเนิดความเชื่อและศรัทธาของชาวไทย เริ่มต้นจาก 2 ใน 6 อารยธรรมโบราณเก่าแก่ที่สุดของโลก คืออารยธรรมอินเดีย โบราณเกี่ยวกับศาสนาพราหมณ์-ฮินดู และอารยธรรมจีนโบราณ เกี่ยวกับธรรมชาติทั้ง 5 และการบำเพ็ญเพื่อจุติเป็นเทพเซียน ดังนั้น เราจะอินกับเรื่องราวเหล่านี้มากมายนัก โดยเฉพาะแหล่งกำเนิดอารยธรรมอินเดียอันเป็นที่ยอมรับทั่วโลก คืออารยธรรมแม่น้ำสินธุ (ตะวันตกเฉียงเหนือของอินเดีย ปัจจุบันเป็นส่วนหนึ่งของประเทศปากีสถานด้วย) จากการสืบค้นมีหลายชาติพันธุ์ หลายความเชื่อปะปนกันเป็นกลุ่ม ชนเผ่า ทั้งการนับถือองค์เทวะต่างศาสดา มีทั้งไศวนิกาย ไวษณพนิกาย พรหมัน หรือลัทธิศักติ จัดเป็นพหุเทวนิยม (การนับถือเทพเจ้าหลายองค์) หรืออติเทวนิยม (การนับถือเทพเจ้าหลายองค์ แต่ให้องค์หนึ่งเป็นปฐมบูชา) และการนับถืองูอันมีความเชื่อเกี่ยวกับสัตว์ศักดิ์สิทธิ์ก็เช่นกัน เริ่มต้นแต่เผ่า "นาคา" รัฐมณีปุระ  * ปัจจุบันคือรัฐนาคาแลนด์ * ที่มีการสืบค้นต้นกำเนิดในห้วงอารยธรรมเดียวกัน หรือใกล้เคียงเก่าแก่พอกัน "ในงานเขียนของจิตร ภูมิศักดิ์ กล่าวไว้ในความเป็นมาของคำสยาม ไทย ลาว และขอม

จากกระแสข่าวการบูชาหนังหน้าครูจากความเชื่อโบราณ ที่ไร้ที่มา ไร้การบันทึก ไม่ว่าจะเป็นในเชิงประวัติศาสตร์ นาฏศิลป์ หรือแม้กระทั่งมนตร์คาถาโบราณ ไม่มีการจดจารใด แต่กลับถูกกล่าวถึงในเชิงพุทธคุณ ศรัทธา และเช่นเคยครับ "ความเชื่อส่วนบุคคล" อันเป็นคำที่จะปกป้องการกระทำ การถ่ายทอดบางอย่าง จะด้วยความสมควร หรือไม่สมเหตุสมผลได้ ก็ด้วยการจำกัดความคำว่า ความเชื่อ ใส่เข้าไป และต่อท้ายด้วย ไม่ได้ทำอะไรให้ใครเสียหาย แต่โดยนัยแล้ว มันอาจะไม่ใช่เสมอไป  หากพิจารณาให้ดีกับคำว่า "ความเชื่อ" มันมีหลายรูปแบบครับ เชื่อส่วนบุคคล คือไม่เผยแพร่เป็นสาธารณะ การเผยแพร่เป็นสาธารณะ จะด้วยกลวิธีใดก็ตาม นั่นคือการเผยแพร่ความเชื่อ จะด้วยสื่อโซเชี่ยล คำบอกต่อเล็ก ๆ ของผู้มีชื่อเสียง นั่นก็คือการเผยแพร่ความเชื่อ ดังนั้น จุดประสงค์ของการเผยแพร่ความเชื่อ ย่อมมีแอบแฝงอยู่เสมอ โดยเฉพาะผู้ที่ชื่นชอบไสยศาสตร์มนตรดำ เก็บสะสมวัตถุอาถรรพ์อันประกอบจากซากศพ จัดทำกลุ่มสมาชิกเพื่อนิยมบูชาในแบบเดียวกัน คุณจะทำสิ่งเหล่านี้ไปเพื่ออ้างว่าอนุรักษ์ หวงแหน สืบทอด มันเป็นเพียงคำพูดสวยหรูเพื่อน้อมนำให้คนเชื่อในแบบของคุณหรือ

  อำเภอเกาะคา อยู่ก่อนถึงตัวเมืองลำปาง ซึ่งหากท่านขับรถมาจากกรุงเทพ ก็จะต้องผ่านอำเภอเกาะคาเช่นเดียวกัน แต่ในความรู้สึกของนักท่องเที่ยวแล้ว คงจะมุ่งและพุ่งเป้าไปที่เมืองท่องเที่ยวอย่างเชียงใหม่เป็นลำดับต้น ๆ ทำให้วัฒนธรรมเมืองรองไม่โดดเด่นอย่างที่คิด แต่หากคุณคิดจะมาเที่ยวที่ลำปาง คุณคงสงสัยว่า ที่อำเภอเกาะคา จังหวัดลำปาง มีอะไรน่าสนใจบ้าง ก็ขับรถไปดูกันเลยสิครับ รออะไร สถานที่่ท่องเที่ยวเด่นในเกาะคา เห็นจะหนีไม่พ้นวัดพระธาตุลำปางหลวงครับ เพราะโดดเด่นเป็นสง่าคู่บ้านคู่เมืองลำปางมาแสนนาน เป็นที่สักการะบูชาของคนทั่วไป และนักเที่ยวต่างเมือง มีลานจอดรถกว้างขวาง สินค้าของขายมากมายบริเวณนั้น ของซื้อ ของฝาก ตามอัธยาศัย  จุดเด่นของวัดพระธาตุลำปางหลวงคือศิลปะกรรมอันทรงคุณค่า ความงดงามวิจิตรของวิหารหลวง และองค์พระธาตุ ที่ทรงคุณค่าศิลปะแบบล้านนาโบราณ ศิลปะลายคำที่ยังคงพบเห็นได้ในวิหารน้ำแต้ม ถือเป็นมนต์เสน่ห์ของเมืองเกาะคาเลยทีเดียว  นอกจากนี้ ในบริเวณใกล้เคียงวัดพระธาตุลำปางหลวง เรายังสามารถขับรถไปเที่ยวที่โป่งร้อนออนเซ็นได้ ซึ่งเป็นโป่งน้ำร้อนธรรมชาติที่ค้นพบ จึงได้มีการจัดให้เป็นสถานที่ผ่อนคลา

  เรามาลองหาคำตอบด้วยการอธิษฐานจิตเสี่ยงทายจากการทำนายหินรูนส์นะครับ ให้ทุกคนคิดในใจว่า "สิ่งที่ฉันคาดหวังคือ ..... จะประสบความสำเร็จตามที่ตั้งใจหรือไม่ แล้วเลือกรูนส์หมายเลขเอาไว้ภายในใจ  (เลือกหมายเลข 1-8) -Runes Teller- หลังจากนั้นอ่านคำตอบที่ได้ด้านล่างนะครับ  หมายเลข 1 หากสิ่งที่คุณคาดหวังคือการแข่งขันบางอย่าง หรือความอดทนพากเพียรในบางสิ่ง ข่าวสารที่ได้รับ บ่งบอกถึงความล่าช้า การขัดต้อง ติดขัด และหยุดชะงัก ความสำเร็จยังไม่ใช่คำตอบในตอนนี้ หมายเลข 2 สถานการณ์ในช่วงต้น คุณดำเนินไปด้วยจิตวิญญาณ และสัญชาตญาณที่มั่นคง เข้าใจ และเปี่ยมด้วยความฝัน แต่บรรยากาศความสำเร็จก็ยังไม่อำนวยให้เห็นในปัจจุบัน สิ่งที่คุณคาดหวัง อีกไม่นานจะสุกงอมและเห็นผลสำเร็จ จงเตรียมยิ้มรับวันใหม่ได้เลย หมายเลข 3 การกระทำบางสิ่งที่คุณต้องการด้วยพลังดุจบุรุษที่แข็งแกร่ง และทรงพลัง ผ่านพลังงานแห่งศรัทธา และการเสี่ยงโชค ความสำเร็จที่ได้รับ จะมาในลักษณะของขวัญ ความรัก หรือการให้คำมั่นสัญญาที่ดี ฟ้าประทานพรให้คุณแล้ว หมายเลข 4 หนทางอันมืดบอด การกระทำบางอย่างด้วยความสงสัยและลังเล ขาดแรงบันดาลใจ ความอ่อนแอภายในความค

  วีดีโอจาก : ไทยรัฐออนไลน์ จากประเด็นที่มีสาวคอนโดร้องเรียนเรื่องเสียงแห่นาคดังเกินไป รบกวนการพักผ่อนของตน อยากจะให้ผู้จัดของทางวัดลดเสียงในครั้งต่อไป ประเด็นนี้กลายเป็นที่วิพากษ์วิจารณ์อย่างหนัก ถึงขั้นด่าทอ สาปแช่ง แต่ละคอมเม้นต์ที่พูดถึงความใจแคบ ไม่ใช่ชาวพุทธ มารศาสนา ตายไปอย่าให้พระสวดนะ ไปอยู่ป่าช้านู่นไป และอีกมากมาย ฯลฯ  อ่านแล้วหดหู่ใจมากครับ มันมีวรรคไหน ตอนไหน ในพระไตรปิฏกกำหนดหรือว่า แห่นาคต้องเปิดเพลงแดนซ์ แล้วถึงจะได้บุญ หรือเป็นการอนุโมทนาบุญที่ดี ประเพณีเหล่านี้เกิดขึ้นในยุคหลัง เกิดจากอะไร? เกิดจากการที่ญาติพี่น้อง คนในหมู่บ้านร่วมแสดงความยินดีกับลูกหลานที่บวช ใช่ครับ คนในหมู่บ้าน ไม่ใช่คนในชุมชนแออัด ที่มีหลายร้อยพันหลังคาเรือน  ถ้าจัดกันเองที่บ้านต่างจังหวัด ในหมู่บ้าน ย่อมเป็นเรื่องที่ดี เพราะบวชทั้งทีก็ได้อิ่มกันทั้งหมู่คณะ ดังนั้นเรื่องสถานที่จัดงานถือว่าเป็นสิ่งที่ต้องคิด บางครั้งการร่วมแสดงความยินดีของญาติพี่น้องและคนในชุมชนบางกลุ่ม ย้ำนะครับ บางกลุ่ม อาจจะเป็นที่พอใจของตน เพราะมีเหล้า มีเพลง ความสนุกสนานย่อมเป็นที่ประจักษ์ แต่การจัดงานดังกล่าวอาจไปรบกวนอีกหลาย

  เป็นอีก 1 ข่าวที่ร้อนระอุ กรณีหลวงปู่แสงจับต้องสีกา จนเป็นเหตุร้องเรียนถึงเพจ "หมอปลาช่วยด้วย" และมีการจัดทีมเข้าบันทึกภาพ เพื่อเป็นหลักฐานเอาผิดหลวงปู่ แต่เรื่องราวเหล่านี้ มันมีข้อคิดหลายมุม ที่อยากแชร์ให้คนไทยค่อย ๆ ไตร่ตรองอย่างมีสติ ดังนี้ กรณีหลวงปู่แสง ในมุมมองของผู้เขียน พระชราภาพ อายุร่วม 100 ปี ถ้าเทียบกับฆราวาสอายุเท่านี้ ส่วนมากจะหลง ลืม ความจำมันเป็นลักษณะภาพตัด คนที่ดูแลผู้เฒ่าผู้แก่มาก่อนจะรู้ดีว่า อาการหลงลืม ต่างกัน บางคนคุยอยู่ดี ๆ ดึงแขนลูกหลานไปกัดก็มี (อันนี้เจอมากับตัว) บางคนวันนี้จำไม่ได้ พรุ่งนี้เช้าจำได้ก็มี แต่พอบ่าย ๆ ก็ลืมต่อ (อันนี้ก็เจอมากับตัว) คือคนแก่ครับ ลองเข้าใกล้ชิดดูจะรู้ว่า อาการของคนหลงลืม จะเป็นแบบนี้ แต่เมื่อมองกลับไปว่า หลวงปู่แสงอายุร่วมร้อย แล้วยังสังขารสมบูรณ์แบบนี้ ถือว่าดีแค่ไหน ที่สำคัญ ป้ายเตือนที่แปะอยู่บริเวณวัด ทำให้เราฉุกคิดอะไรได้บ้าง  ส่วนตัวผู้เขียนมองว่า ท่านคงมีอาการแบบนี้บ่อยครั้ง จึงมีการกำชับว่า ห้ามเข้าใกล้ในระยะเท่าไหร่ แต่เหตุมันเกิดจากพระพี่เลี้ยง หรือพระผู้ดูแลรอบกาย กระทำวิบัติ ไม่ว่าจะเรื่องการเก็บอุจจาระม

   ทางสวนจัดทำหินรูนส์, เครื่องประดับรูนส์, แกะสลักยันต์รูน และงานคราฟต์รูนส์สวย ๆ ให้ได้เลือกชมเลือกซื้อ งานของเราทุกชิ้น ผ่านพิธีการอธิษฐานจิตโดย อ.ผู้เขียนหนังสือ RUNES "รูนส์" อักขระพยากรณ์ และการผูกยันต์ร่ายคาถา ในแบบฉบับสืบทอดความเชื่อตามศาสตร์เวทมนตร์นอร์สโบราณเป็นที่เรียบร้อย "งานหินรูนส์" หินแม่น้ำหลากสี จารึกอักษรรูนด้วยมาร์คเกอร์กันน้ำอย่างดี ใช้ในการทำนายดวงชะตา หรือการวางหินเวทมนต์ตามศาสตร์นอร์สโบราณ (ราคาตามไซด์ และรูปทรง 290 - 490 ฿) "อักษรรูนงานไม้สัก" จริงแล้วจะมีทั้งไม้สัก ไม้จามจุรีย์ หรือไม้ป่าอื่น ๆ ที่ทางสวนปลูกเอง ทำพิธีพลีตามแบบฉบับโบราณพราหมณ์-ฮินดู บ้านเรา และอธิษฐานจิตตามแบบฉบับเวทมนตร์ยุโรปเหนือ (ราคาตามขนาดและความละเอียด 390 - 690 ฿) "งานหินรูนส์" จากหินแม่น้ำงานดิบ ไม่ขัดเคลือบ เวลาแช่น้ำจะมีความงดงามตามธรรมชาติตามภาพ ชิ้นงานหินแม่น้ำดิบ จะค่อนข้างหายาก เพราะต้องขออนุญาตเก็บจากผู้ที่มีกรรมสิทธิ์ หรือขอซื้อจากชาวบ้านที่เก็บหินแม่น้ำขาย (ราคาตามรูปร่าง ขนาด และการเสาะหา 290 - 590 ฿) "งานวาดยันต์" จากภาพคือการ