บันทึกตามสาย

ในขณะที่กระแสนิยมพุทธวจนํ กำลังถูกเผยแพร่ตีแผ่ในสังคม ความสงสัยเรื่องของศาสตร์เวทมนตร์ก็ผุดขึ้นในใจของใครหลายคนว่า "มันมีอยู่จริงหรือไม่" และก่อนที่เราจะทำความเข้าใจเรื่องเหล่านี้ ให้คุณตัดภาพพ่อมด/แม่มด ที่ร่ายมนตร์ด้วยไม้คาถา เสกสิ่งของให้ลอยได้หรืออะไรใด ๆ ออกไปก่อน แล้วมาทำความรู้จักกับคำว่า "เวทมนตร์" กันเสียก่อนนะครับ คำว่า "เวท" อาจหมายรวมถึง ความรู้ หรือความรู้อันศักดิ์สิทธิ์บางประการ ส่วนคำว่า "มนตร์" หมายถึง บทสวด, คาถา, หรือถ้อยคำศักดิ์สิทธิ์ เมื่อรวมกันแล้ว เวทมนตร์ คือ "ถ้อยคำศักดิ์สิทธิ์ที่เกิดจากความรู้" อาจจะเป็นความรู้ทางศาสนา หรือลัทธิบูชาอะไรใด ๆ ก็ตามแต่ท้องถิ่นภูมิประเทศ คนไทยด้วยกันมักจะด้อยค่าหรือตีความว่าสิ่งเหล่านี้เป็นเรื่องงมงาย เพราะกระแสสังคม การปลูกฝังความคิดหรือค่านิยมใหม่ ๆ เกี่ยวกับศาสนาพุทธ ที่อ้างถึงเพียงถ้อยคำจากพระโอษฐ์ของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า โดยไม่พิจารณาไตร่ตรองประวัติศาสตร์ ความเป็นมา การเปลี่ยนผ่านยุคสมัย หรือแม้กระทั่งการล่าอาณานิคมในสมัยโบราณ ที่เป็นบ่อเกิดใหญ่ของการพึ่งพาไสยศาสตร์เป็นที่พึ่ง แล...

“จิตหลุดพ้นจริง” เรียกได้ว่าเป็นอริยบุคคล เมื่อเทียบ กับ “แค่รู้ เข้าใจธรรม แต่ยังไม่พ้น” เรียกว่าโลกียปัญญา หากจิต “หลุดพ้นแล้วจริง” จนถึง “อริยมรรค อริยผล” “พฤติกรรมหยาบคาย” ย่อมลดลงและดับไปตามลำดับ เพราะจิตหลุดพ้นคือจิตที่ไม่ถูกครอบงำด้วย ราคะ โทสะ โมหะ อีกต่อไป ดังนั้น ถ้าผู้ใด ยังมีการสอนธรรมแบบใช้อารมณ์รุนแรง กระแทกแดกดัน หรือพูดคำหยาบอย่างดำรงสติมั่น และดันทุรังไม่เจตนา นั่นคือ สัญญาณว่าจิตยังไม่หลุดพ้น หรือ ยังไม่ใช่อริยบุคคลโดยสมบูรณ์ แต่ในฐานะของผู้มีโลกียปัญญาก็สามารถเผยแผ่ธรรมได้ เพียงแต่ !! 📌 1. นิพพาน คือ ความดับของกิเลส ไม่ใช่แค่ "เข้าใจธรรม" หรือ "พูดธรรมะได้" จะสอนเรื่องนิพพาน แต่ยังเข้าไม่ถึง ไม่เจริญวิปัสสนากรรมฐานจนถึงฌาน นิพพานก็เป็นแค่คอนเซปต์ แต่มิใช่ “ความหมดสิ้นของอัตตา” และ “ความบริสุทธิ์ของเจตนา” 📌 2. ผู้เป็นอริยบุคคล แม้ไม่สมบูรณ์ในรูปแบบ แต่บริสุทธิ์ในจิต พฤติกรรมภายนอกอาจยังไม่สมบูรณ์ 100% ทันที แต่ ไม่ใช่พฤติกรรมที่ขับเคลื่อนจาก "โทสะ" หรือ "อัตตา" 📌 3. การพูดคำหยาบโดยไม่มีเจตนาเมตตา ไม่ใช่หนทางแห่งมรรค ดัง...

  ความเชื่อพื้นฐานของแต่ละท้องถิ่นมีอิทธิพลสืบทอดจากรุ่นสู่รุ่น โดยเฉพาะแผ่นดินไทย ที่รับเอามาหลากหลายอารยธรรม หลากหลายศาสนา แต่ที่จะมีอิทธิพลที่สุดก็คงหนีไม่พ้นอินเดียโบราณ ทั้งศาสนาพราหมณ์-ฮินดู และศาสนาพุทธ สลับสับเปลี่ยนเวียนกันเข้ามาหลายห้วงเวลา รวมทั้งพิธีกรรมความเชื่อเรื่องของการนับถือผี นับถือบรรพบุรุษ ก็เป็นอิทธิพลสำคัญของการกราบไหว้เทวรูปวีรกษัตริย์ทั้งหลายเช่นเดียวกัน